CAMBIO DE RÉGIMEN ESCÓPICO DEL INCONSCIENTE ÓPTICO A LA E-IMAGEN
Fotografía tomada por: Andrés Balarezo
La Episteme Escópica no es otra cosa mas que podríamos definir como: lo que se sabe en lo que se ve; o aquello que puede ser conocido en aquello que puede ser visto[1]. Es justamente de esta manera como la imagen puede introducir su información a nuestro campo cognitivo. De esta forma una imagen deja de ser tan solo una construcción gráfica y pasa ha ser una construcción social; más aun cuando se trata de poder identificar dicha relación con las imágenes que hoy en día son creadas, que a partir de herramientas como el Internet son cada vez mas numerosas.
El arte a partir del siglo XX ha ido tomando variantes importantes, inclusive se ha ido formulando hipótesis que describan un Inconsciente colectivo, cuyo postulado esencial seria que hay algo en lo que vemos que no sabemos que vemos o algo que conocemos en lo que vemos que no sabemos suficientemente que conocemos.[2]
El ver no es un proceso neutro más bien es una actividad dada y cumplida en el propio acto biológico, sensorial o puramente fenomenológico. Sino un acto complejo y cultural mas cuando las relaciones entre los individuos se acercan tanto, dicho de otra forma hoy por hoy las personas se acercan menos pero se ven más. Fácilmente por las redes sociales la gente ahora produce mas imágenes y por lo tanto produce mucha más información cultural, que ya ha rebasado los limites inclusive temporales y espaciales, dando de esta forma una relativa modernidad a la imagen, pero no debemos olvidar que el acto de ver una imagen creada es tan solo definir colores y texturas sino descubrir el mensaje que está plasmado detrás, aspectos ideológicos, dogmáticos etc.
También dentro de todo esta mar de relaciones sociales en cuanto a la construcción de una imagen Heidegger plantea: el trabajo de la des ocultación como tarea fundamental del pensamiento reflexionarte, del pensar en su arquitectura y misión más densa y profunda[3].
Si regresamos a lo que llamamos arte podemos definirlo como una actividad simbólica intrínseca vinculada a la inscripción de las prácticas de producción de imaginarios en el marco de un cierto “régimen escópico” particular.
La imagen electrónica o e-imagen se da en condiciones de flotación bajo la prefiguración del puro fantasma. Digamos que su paso por lo real es necesariamente efímero y falto de duración; con comparación directamente con el arte.
A diferencia de lo que ocurría con la imagen estática la imagen-diferencia despliega una nueva retórica de la temporalidad que diría, modifica en profundidad su energía simbólica característica.[4]
La disposición mnemotécnica de la e-imagen no invoca a un ciclo de pertenencia y rescate del pasado para el presente, sino una resonancia rápida y muy volátil que antes que al pasado parece bien apuntar al alumbramiento heurístico del futuro que en la propia distribución de fuerza del sistema.
En las sociedades del capitalismo existe un enorme poder alcanzado en por las industrias de los imaginarios particulares, condicionando el entretenimiento cultural y del ocio relacionados con la difusión de la visualidad; se debe en buena medida precisamente a lo que antes hemos llamado condición PSI, de la imagen electrónica.
[1] José Luis Brea. CAMBIO DE RÉGIMEN ESCÓPICO DEL INCONSCIENTE ÓPTICO A LA E-IMAGEN, pág. 146
[2] José Luis Brea. CAMBIO DE RÉGIMEN ESCÓPICO DEL INCONSCIENTE ÓPTICO A LA E-IMAGEN, pág. 146
[3] Heidegger. CAMBIO DE RÉGIMEN ESCÓPICO DEL INCONSCIENTE ÓPTICO A LA E-IMAGEN, pág. 159
[4] José Luis Brea. CAMBIO DE RÉGIMEN ESCÓPICO DEL INCONSCIENTE ÓPTICO A LA E-IMAGEN, pág. 153
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